一曰火人

作者: 文学资讯  发布:2020-04-17

原著:火攻第十九

孙子曰:

凡火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队。

皇家国际,行火必有因,因必素具。发火有的时候,起火有日。时者,天之燥也。日者,月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者,风起之日也。凡火攻,必因五火之变而应之:火发于内,则早应之于外;火发而其兵静者,待而勿攻,特别火力,可为此从之,不可从则上。火可发于外,无待于内,以时发之,火发上风,无攻陷风,昼风久,夜风停。凡军必知五火之变,以数守之。

故以火佐攻者明,以水佐攻者强。水能够绝,不得以夺。

夫克服攻取而不惰其功者凶,命曰“费留”。故曰:明主虑之,良将惰之,非利不动,非得不用,非危不战。主无法怒而兴师,将不能够愠而攻战。合于利而动,不合于利而上。怒能够复喜,愠能够复说,亡国无法复存,死者不能复生。故明主慎之,良将警之。此安国全军之道也。

译文:火攻第十四

孙子说:火攻情势共有各样,一是火烧敌军人马,二是点火敌军粮草,三是点火敌军辎重,四是点火敌军货仓,五是火烧敌军用品运输输设备。试行火攻必得具有条件,火攻器械必需时刻筹划。放火要看准天时,起火要选好日子。天时是指天气干燥,日子是指光明的月行经“箕”、“壁”、“翼”、“轸”七个星座地点的时候。明亮的月经过那多个星座的时候,就是刮风的小日子。

凡用火攻,必得依附各种火攻所引起的分裂变化,灵活陈设军事力量策应。在敌营内部放火,将在立刻派兵从外部接应。火已烧起而敌军照旧维持镇定,就应等待,不可立刻发起强攻。待火势旺盛后,再依附情状作出决定,能够攻击就攻击,不可进攻就终止。火可从外边放,这时候就不用等待内应,只要适当时候放火就可以。从上风放火时,不可从下风进攻。白天风刮久了,夜间就便于停止。军队都必得调控那多种火攻方式,等待条件具备时进行火攻。用火来协理军队进攻,效果显着;用水来支持军队进攻,攻势必能抓实。水能够把敌军分割隔离,但却不可能焚毁敌人的军需物质资源。

凡打了胜仗,攻取了土地城郭,而不能够加强成果的,会很凶险,这种景况叫做“费留”。所以说,明智的国君要严慎地构思那几个主题材料,贤良的太师要严肃地对待那么些难题。未有好处不用行动,未有胜利的把握无法用兵,不到危险关头不要开战。皇帝不可因有的时候愤然则发动战役,将帅不可因临时的气忿而出阵求战。切合国家利润才用兵,不切合国家收益就停止。愤怒还足以重复成为愉快,气忿也得以重复员和转业为欢欣,不过国家消亡了就不可能复存,人死了也不能够再生。所以,对待大战,明智的君主应该严谨,贤良的主将应该当心,那是平稳国家和保持军队的基本道理。

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