围闭今纲既斥不复战贼是复欲讲和不知陛下能使

作者: 文学资讯  发布:2019-10-01

炎兴下帙二十四。

炎兴下帙八十九。

靖康中帙。

起建炎四年十10月二二十二日庚,尽其日。

起龙岩四年十3月19日癸酉,尽其日。

起靖康元年七月七日丁亥,尽其日。

赐朱胜非辞免批答。

吏部员外郎许忻奏论和议不便。

德安府进士张柄上书乞罢蔡懋复用李纲种师道。

朕缵万世之丕基属四郊之多难眷求辅佐期共济於艰虞涉历岁时久未闻於业绩既虚厥位益难其人允惟旧德之良宜膺大政之托授之国柄出自子衷再从廊庙之游大慰寰区之望而乃露章荐至避宠牢辞弥徇谦撝殊咈延伫矧卿元功在国隐德及民雅量足以凝远图沈机足以断大事万方引领冀臻止息之期二一致心克副焦劳之志母留邦涣用穆师瞻。

有旨引见吏部员外许忻是时金国使人张通古在馆忻具劄子极论和议不便曰:臣愚不肖向者两蒙召见擢置文馆未称塞白深用震惧今兹复方降压灵药片睿旨特命引对仰见天皇於视政之时欲采千虑一得之说以广聪明是臣图报特别之秋也。苟有见闻傥或缄默非特小臣有愧於心亦不是皇帝召见臣之意故敢竭愚而效忠惟皇帝幸察臣窃闻虏使之来天皇以祖宗陵寝废祀巍宗天子显肃皇后梓宫在远母后春秋已高久阙晨昏之奉渊圣太岁与夫宗族还归无欺欲屈已以就和遣使报聘兹事身体重量大固已诏侍从台谏各具以闻矣。不知侍从台谏皆感觉可乎!为不可乎!抑亦可以还是不可以杂进而天皇未持有择乎!抑变虏已恭顺不复要小编以难行之礼乎!是数者臣所不得而闻也。请试别白利害为君王详陈之夫金人之始入寇也。固尝云:讲和矣。靖康之妆约肃王至大河而返已而挟之北行讫无音讠毛诃朔千里焚掠无遗老稚系累而死者亿万计复破威胜龙德等州渊圣尝降圣旨谓金人渝盟必不可守是岁。又复深入朝廷制置失宜都城遂陷虏情狡甚惧笔者百万之众必以死争也。止笔者诸道勤王之师则。又曰:请和矣。乃要渊圣出郊次要微宗继往取追宗族殆无虚日倾竭府库靡有孑遗皇亲国戚类皆拘执然後伪立张邦昌而去则是金人所谓讲和者果可信赖乎!此决定之祸主公所亲见今徒以白衣秀士王伦缪悠之说诱致虏人责我以必不可行之扇则皇帝遂已屈已从之臣是以不觉涕泗之也。彼既以诏谕江南为名而来则是飞尺书而下本朝岂讲和之谓哉!作者躬受之真为臣妾矣。始祖方寝苫枕块其忍下穹庐之拜乎!臣窃料国王必不忍为也。万一奉其诏令则将变置吾之大臣根据地吾之诸将须求无厌靡战国极当此之时天皇欲从之则无以立国不从之则复责我以违令其为什么自处乎!况犬羊之群既已震动作者陵寝栈毁小编宗庙刦迁笔者二帝据守本身祖宗之地涂炭小编祖宗之民而。又微宗国王显肃皇后鉴舆不返遂至国际悲痛是谓不共戴天之雠彼意笔者之必复此雠也。。

臣谨按太傅右丞行营使李纲忠亮刚方有为有守功在社稷泽被人民万口一谈神人系命方金贼犯阙而大胆自请督战盖天子之裴度也。臣窃见纲於瞻对之际不能够无主忧臣辱义在必死贼未授首臣无还期之言是宜国王待以心膂之任无或携贰比闻出师攻贼为领悟将官和校官不肯入敌马前退衄遂策废罢成命已行兵民失措为忠义解体矣。臣闻兵十分少不足以折桂必胜之师不在速战兵多而战不速则所费必广。又况两军交锋有胜有负此臣所以知左右之人以纲进用之骤畏其敢言无法一点差异也未有议而皇帝聪明之德无法无思疑也。。又况用之专则权为人所畏信之笃则宠为人所忌此有识之士为纲寒心有日矣。然比以小却未应速发如纲一斥不复再用臣恐将帅各怀危惧不可能自小编保护矣。忠义解体将帅危惧不知皇帝孰与平贼也。前天与贼讲和而贪惏无餍须索不已遂致京城经日。

周紫芝上书(旧校云:此书以太仓稊米集查对无讹)。

未尝顷图作者岂一白衣秀士王伦所能和哉!方白衣秀士王伦为此行也。虽闾巷之人亦知其吐槽於夷狄为国惹祸今无故诳诱胡虏悖慢如此。若犹倚信其说而不寤诚可恸哭使贾太傅复生谓国有人乎哉!无人乎哉!古之夷狄固有不得已而事之以皮币事之以珠玉事之以犬马者曷尝有受其诏谕惟夷狄之欲是从如前几天事哉!(删古之至此四十五字)脱或包羞忍耻受其诏谕而彼所以许笔者者不复如约则徒受中度之辱遗万世之讥纵使如约则是自身前些天怀有土地先拱手而奉夷狄矣。祖宗在天之灵以谓怎样徽宗太岁显肃皇后不共戴天之雠遂不可复也。,岂不痛哉!太岁其深思之断非圣贤所能安也。自虏使及境以来内外惶惑如居风涛汹汹靡定傥或天子终以白衣秀士王伦之说为不妄虏人之诏为可从臣恐不惟堕夷狄之奸计(删此五字改作其术中)而意外之虞将有多如牛毛者矣。此众所共晓国君亦尝虑及於此乎!国家自戊午己亥之岁尝两败狄於淮甸虽未能克复中原之地而大江之南亦足支吾军声粗振国势粗定故虏人因白衣秀士王伦之往复遣使来品尝朝廷。若自身从其所欲正堕狂虏计中不从其欲。且厚摧笔者之金币而去亦何适而非彼之利哉!为今之计唯有主公幡然改虑布告中外以收人心谓祖宗陵寝废祀徽宗太岁显肃皇后梓宫母后渊圣宗族未还故遣使迎请冀遂南归今虏使之来要朝廷以必不可从之礼实白衣秀士王伦卖国之罪当行诛责以释天下之疑然後鼓舞诸将谨捍边陲无堕狂虏之计进用忠正黜远奸邪以振纪纲以修政事务为实效不事虚名夕虑朝谋以图兴复,庶大致!可矣。今虏使虽已就馆谓当别议区处之宜臣闻万人所聚必有公言今在廷百执事之臣与中外一心都以虏人之诏为不可从公言如此天子独不察乎!。。若夫谓粘罕巳死夷狄内讧契丹林牙复立故今虏主复与作者和此等语是皆行诈款笔者师之计非臣所敢知也。只怕。又谓虏使在馆今稍恭顺如臣之所闻。又何其悖慢於前而遽复恭顺於後虏情变诈百出岂宜轻听其甘言遂忘预备之深计待其祸乱之已至。又无所及此诚切於事情明天之举存亡所系愚衷感发不可能自身臣不胜忧国爱君之至伏望睿慈览其惓惓之忠特垂采取更於二三大臣。

围闭今纲既斥不复战贼是复欲讲和不知君王能使其必去乎!臣愿皇上念纲社稷之功兵民具瞻之情亟复其职乞罢蔡懋尽付兵权与种师道无使固位贪利之党快其私心天下幸甚。

《书》曰:臣一介微贱身在田野未尝素官於朝不习祖宗轶事不知朝廷治乱安危辄敢游谈妄议以干斧钺之诛诚不自揣其愚徒以日常殳兄之所训诲朋友之所教学有得於方册闲者皆可以为后天鉴至於学郎中之所谈说闾巷哥们之所评论与夫黄童白叟相与垂涕感泣来说亦可以察民意之利病究当世之得失臣於二者,岂不闻其一二夫既具有。

熟议其便无贻异时之悔实社稷天下幸甚後忻托他故乞从外补乃授荆西藏路转运判官。

李邦彦罢宰相观文殿大硕士太一宫使。

闻於古。又有所闻於今身为国王涵养之民心非木石粗知臣子忠义之方其忍不为皇帝言之臣闻汉遗苏武持节匈奴遭缑王之变为单于所系基後昭帝即位请於匈奴而得之甘露中单于入朝帝思股肱之美乃图形凌烟以著BlackBerry辅佐之助哀平关键天下大乱蔡昭姬为胡骑所获入於南匈奴魏武帝素与琰殳邕善痛其无嗣乃遗使者以金璧赎之卒为烈女以光汉室苏武一使者蔡昭姬一巾帼於那时安危治乱无所系而昭帝之与魏武於二子非有殳母兄弟之亲痛不切於肌肤犹不忍中华士族流落异域感觉天下後世恨。且区区救〈血阝〉之不暇况有世上之大殳母宗族俱堕夷狄可以恝然下为之虑乎!今太上皇上於皇上为殳渊圣太岁於国君为兄其尊与汉之视苏武为孰重而皇太后於皇上为母其爱与魏之视蔡昭姬为孰亲况胡虏盛强凭侮中中原人民共和国无微不至日者虏骑再入遂陷京师二宫之尊宗族之亲相属於道者三千馀人皆冒炎蒸涉沙漠屈身蒙耻未有反国之期则其欺侮痛恨之心与汉魏之视苏武蔡文姬为孰甚三者利害较然精晓固不待臣言矣。在皇帝,岂不怀问寝之思兴在原之念欲迎两宫以雪宗庙之耻而快四方之恨乎!皇上果有意如此臣不知其以何道而能够至然臣从前天之势不帝王筹之虽驱天下之兵以胁之不足以当其强竭天下之财以饵之不足以厌其欲尽天下甘言以悦之不足以回其意使子房为军师侯公为律师犹未足以制胜负而虞诩危也。况臣之愚乎!臣不敢诬君王以高论撼圣上以危言窃为天王深思之但是一言曰:上策莫如自治而已自治之策无她在力救前几日之弊耳君王亦尝思所以至前些天之祸者乎!用人不专黜陟不明刚断不足此三者所以招祸乱之本也。仰惟太上国王恭已南面垂三十年思厌万几以禅圣子睿谋神纂断自淡衷那时候百寮哪个人敢言者大臣李纲自九卿中首建此议危言谠论天下耸闻渊圣国王博采群言擢置左右曾不旋踵复以言罢太学之士与殳老百姓俯伏阙下叩头流血以请复用者不能够巨万计虏人闻纲复用一夕为之退舍数日为之归师则纲之用不用,岂不系有时之重哉!柰何未几惑於群言委以兵柄遂致覆师以贻窜逐朝廷知其为贤既委以辅相岂当复责以将遇之任既责以此岂容小衄便加。

是时。又有三省检正诸房文《字林》季仲奏劄曰:臣闻古语有曰:乳彝搏虎伏难搏狸夫彝与鸡非虎狸之敌也。其能搏之者发於感愤之诚也。今人肆为贪虐以兼并中夏自今观之诚强矣。然中原之地尚数千里带甲之士无虑百万亦何至如是之弱哉!尝试号於众曰:金人杀而父兄系而爱妻燔而庐舍夺而金锭是为不共戴天之雠必思有以报之则俯仰之闲气必百倍以此众战什么人能御之当代之说者不然日天命如此其如彼何而释老报应之说。又进而蛊之搢绅节度使率感觉然往往束手受囚延颈待刃为之甘心焉呜呼能洗是耻犹有馀耻能雪是冤犹有馀冤。若归之命而听其自尔可谓善自宽矣。。且人事尽而後能够言命北狄交侵必因小雅之废小雅之废命耶人耶外攘夷狄必由行政事务之修政事之修命耶人耶(删北狄至此三十六字)如以命而已矣。则贤才不必求政刑不必用将帅士卒不必选练军马器具不必修备以待命之将兴斯可也。故李泌以谓君相不可言命惟当修人事而已公子光公子光之败也。谓其子曰:夫差而忘勾践之伤而父乎!卒能破越於夫椒勾践越王之败也。喟然叹曰:吾终此乎!卒能灭吴於扬中市芡吴特别於感愤犹能以危为安以亡为存况以天下之大亿兆之众乘其怒心而为之何遽不为福乎!建炎二年冬臣蒙恩召赴襄阳闻之道路未知信否。且云:圣上中八月会对月酒初行怆然泣下乃命彻酒臣以是知国君之心无七日不在此也。举斯心以动人心魄之心赫斯怒以激众之怒养以沉潜待时而动则克复宗社取旧物以还中原夫亦何难之有臣未填沟壑,庶几或见之。

纪实曰:李邦彦为都人所愤怨才出门争呼殴打将杀之马逸偶脱百姓独得其履因乘妇人小舆垂黄裙轿帘上密匿於启圣院以丐罢待命得去始敢出。

大谴自古代人君倚信大臣自当断以独见不可摇於纠纷今日朝廷之於纲其用也。以全体成员誉之其去也。以群臣沮之是三九之进退不由人主之真情实出大家之私意使纲虽欲奋忠虏为国家相安无事其可得生产方式臣於纲非门生故吏一生未尝识其真相闻其馨咳这段时间言及此徒以满世界之所系望万口一音有不可掩者。此臣所以区区为国君言之也。昔《郭子》仪辅肃宗再造王室中闲虽惑於鱼朝恩之谮以夺其兵柄而议者谓子仪有社稷功乃置散地非所宜帝亦即悟眷礼益隆故能卒收成功以举唐祚宪宗讨蔡师数不利群臣争请罢兵帝独断以不疑故能卒用裴度以平僭乱唐之威令几於复振仰惟渊圣国王,爰自即位以来亻堇踰期岁易执政大臣无虑数人如白时中李邦彦吴敏耿南仲徐处仁唐恪之徒相继进用但是数月辄复罢去其馀近侍之臣更出迭入不可胜计初无利润或亏空徒有改观用人不专类皆如此有一李纲乃不可能用于臣观之所谓近舍冯唐而远思颇牧也。臣愿国君之於纲尽以国计倾心付之勿惑於诋訾不根之言勿责以胜负临时之势则经纶天下之计纲当自有违画朝廷日治国势日强则虏人自然畏服二圣当有还宫之期四方渐获消兵之福其所依靠顾不重哉!臣所以望主公专於用人以救今天之弊者。此也。朝廷玩於燕安不思量患之日久矣。自蔡京王黼相继用事交结朋比倚为肝胆遂使阉宦擅政憸壬窃权人主孑然乃至孤立言之及此可为寒心二〇一四年虏既寇城元老大臣下逮百官有司争契妻孥顺流东下为自安计方其日常皆坐窃荣宠及缓急之际藐如路人此岂人臣之节乎!有那样曹皆在可诛之域崦朝廷不加深治後虽欲责以效死而弗去乌可得耶六贼之恶暴著远夷义当戮於两观枭其头颅状其恶而声之以播告万方使夷狄知中中原人民共和国有威断之君四海畏圣主擅生杀之柄然後国威自立虏气日销而及时犹。且迁延岁月处以善地元恶有如蔡京犹得保其要领而死赖台谏之臣与太学恳恻屡言然後仅得略正典刑亦未足以快天下翘足之望也。其同恶之臣有出於蔡京王璞童贯汾师成引用而进者非独不能够尽逐而去之犹。且倚以为用或付以兵柄或委以重镇别样固未易悉数如宇文粹中之守建康臣生西南亲见其事方王室遭围闭。

尹焞上疏论不当讲和。

谏议大夫唐重劄子攻守利害三事。

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