比婢地位还低的便是姬了,宁国民政党因为贾蓉

作者: 文学文章  发布:2019-11-10

在古代,男人的地位比女人高,男人可以去娶几个老婆,也就有了“三妻四妾”,“妻妾成群”的称呼。我们现在实行的是一夫一妻制,而古代是一夫一妻多妾制。

古时的中国,自从进入父系社会后,女性的地位便是一落千丈,在某些时间曾一度沦为了工具。在数千年的父系社会中,女子因姬妾制度的存在,完全丧失了在社会上的地位。那时候讲究女子无才便是德,有些事男人能做,女子就做不得。诸如考取功名,古时都是男人寒窗苦读,上京赶考,从没听过女子上京赶考的。还有就是男子可以一夫多妻,而女子只能从一而终,哪怕这个男人对自己再不好,自己都没有权利去反抗。如果想离婚,很简单,就是让男子写一封休书即可。

我们今天要讲的是比妾地位还低,他们的命运更加凄惨,他们就是姬婢伎。他们实际上就是妾,但是没有法律地位,他们的地位连妾都不如。姬婢伎,他们地位低下,从事家务活动,为主人效劳,父子两人共用也不是什么稀奇事了。

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虽然可以一封休书修了妻子,但好歹也是明媒正娶的,在一家之中也是有一定地位的。除了妻子之外,如果这个男子是个富贵人家的话,那他还可以娶几个小妾。这些小妾都是在正妻之后才入门的,即便男子再怎么喜欢后面的小妾,也不可能在正妻还在的时候,身份有所改变,取代正妻的地位。即使是在皇宫之内,后宫三千佳丽也得唯皇后马首是瞻。

人们经常说“妻不如妾,妾不如婢,婢不如伎,妾不如偷,偷不如偷不着”,说的是男人得不到是最好的。也可以从中反映了古代女子地位低下,有着严格的等级制度。

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红楼梦里这些爷们太太们无子或少子,曹公为何这么安排?是有心是无意?回头想想,贾府被抄家后,荣国府中宝玉出家,贾政这一支只有贾环和贾兰撑门户;贾赦这一支因为贾琏下狱,又无子,从此再无后人;宁国府因为贾蓉、贾珍等下狱,贾蓉无后,宁国府也彻底断了香火。

我们熟悉的潘金莲,她刚开始是一大户人家的婢,长得很漂亮,于是大户缠上他了,想纳她为妾,但是潘金莲不肯,自己跑去告诉正妻,于是那个大户怀恨在心,把她赏赐给了武大郎。

也许少子或无后,正是压垮被抄家后的贾府的最后一根稻草,是曹公有意安排,以此讽刺贾府子孙的不肖,也正是荣宁二公之灵最终离开贾府祠堂的主要原因,贾府最终的结局不仅仅是被抄家,还子孙流散,后代不旺,想要重镇门楣,会是很久很久以后的事了。想来,不免令人悲切。

比婢地位还低的就是姬了,姬的身世一定是有罪的,他们都是家里犯了什么罪,于是有钱人就把他们买来,供自己消遣,也有抢来的,没有人生自由。主要指,姬妾,家妓等。

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在这之前,小编先说说古代姬妾令人发指的低贱地位。首先男子的正妻是经过三媒六证隆重 “娶” 来的,而妾却是 “纳” 来的。因为做妾的女人都是出身于低贱之家,男子纳妾根本不需要下什么聘礼,最多给女方家里一点财物,叫做 “买妾之资” ,所以,妾只是个买来的物品而已;或者干脆不用买,战败军方直接就会送来女人给你做妾。

在古代,姬也是一种消遣物,可以用来款待客人,也可以送给客人。当然,也有性格刚烈的,她们不愿意,只能以死了解一生。

妾的一生都绝对不可能被扶正,甚至唐朝的时候有明文法律规定,凡发现有人将妾扶为正妻,那夫妻两人都会被判一年半的徒刑,刑满后还得离婚。妾也没资格陪伴丈夫过整夜,必须在丈夫熟睡后自动离去。妾在一个家庭中的地位之低,永远不被允许参加夫家的祖宗祭祀,她所生的孩子也永远比正妻的孩子地位低。

伎的地位比婢和姬好一点,“伎”同音字“妓”,但是她们两者不同,妓是以依靠卖淫为生,而伎是以歌舞为生,像陈圆圆,他就是歌伎。

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但总的来说,她们的地位低等,不管是妾也好,姬婢伎也罢,都是有钱人的玩物。

我们今天要讲的是比妾地位还低,他们的命运更加凄惨,他们就是姬婢伎。他们实际上就是妾,但是没有法律地位,他们的地位连妾都不如。姬婢伎,他们地位低下,从事家务活动,为主人效劳,父子两人共用也不是什么稀奇事了。

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人们经常说“妻不如妾,妾不如婢,婢不如伎,妾不如偷,偷不如偷不着”,说的是男人得不到是最好的。也可以从中反映了古代女子地位低下,有着严格的等级制度。我们熟悉的潘金莲,她刚开始是一大户人家的婢,长得很漂亮,于是大户缠上他了,想纳她为妾,但是潘金莲不肯,自己跑去告诉正妻,于是那个大户怀恨在心,把她赏赐给了武大郎。

比婢地位还低的就是姬了,姬的身世一定是有罪的,他们都是家里犯了什么罪,于是有钱人就把他们买来,供自己消遣,也有抢来的,没有人生自由。主要指,姬妾,家妓等。

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