右秉白旄以麾曰,太祖尝私入中常侍张让室

作者: 文学文章  发布:2019-09-30

○戈

○戟下

在本国西楚,两军争执战车错毂格斗时所用的军火,多是带柄的戈、戟、矛、钺等。在谈及其各部位名称,极其是持杆的底端金属套件的名目上冒出叫法混乱的情形,如有戈鐏与戈镦,矛鐏与矛镦等说。所以有不可或缺对鐏和镦进行梳理,使其名称更趋合理。 通过聚焦历史文献及今人的切磋成果,首要有以下二种景况: 一 南梁戴圣对秦汉在此以前塔塔尔族礼仪文章加以辑录,编纂而成的《礼记·曲礼》记载“进戈者前其鐏,后其刃。进矛戟者前其镦”。可见戈对应鐏,矛、戟对应镦。 五分之一书于南梁的中原率先部系统地深入分析汉字字形和考证字源的字书《说文解字》对镦、鐏作精通释,“鐏:柲下铜也。从金尊声。镦:矛戟柲下铜鐏也。从金敦声。诗曰,厹矛沃镦。”《说文解字》认为,鐏较镦的意义更广,两个的分别比一点都不大,全部的柲下金属套件都可称为鐏。而镦是鐏的一种,只是安装在矛戟的柲下。“厹矛沃镦” 的记叙,将厹矛 的柲下铜套件定为镦。 三 金朝前期的郑玄对《礼记·曲礼》做注时称“锐底曰鐏,取其鐏地,平底曰镦,取其镦地”。结合“进戈者前其鐏,后其刃。进矛戟者前其镦” 的记叙,郑玄对鐏、镦实行了越发详细的疏解,他感到戈鐏为锐底,矛、戟的镦为平底。 四 东晋末年刘熙著的《释名》是一部从语言声音的角度来演绎字义由来的写作。当中的《释兵》篇记载“矛,冒也,刃下冒矜也。下头曰鐏,鐏,入地也。” 《释兵》以为矛的柲下铜套件为鐏,从鐏可入地意识到,鐏应该为锐底,与“锐底曰鐏” 的认知相符合。 五成书于北周的商量汉语史、中文音韵、汉语方言以及编纂汉语辞书的出色文献《集韵》对镦和鐏也多有记载。个中有《平声二十三魂》载“鐏,戈防底” “镦,鐏也通作镦”;《上声二十四缓》载“鐏,戈柄下铜”;《去声十八队》载“棣,説文矛防柲下铜鐏也引诗叴矛沃錞或从敦”和“錞镦,也引周书凡民罔不憝古作□或作譈怼亦书作憞”;《去声二十六圂》载“鐏,柲下铜” “鐏,徂闷切说文柲下铜也文十五”;《去声二十八翰》载“防,一曰矛鐏谓之焊防防药名”;《入声一〇屋》载“筑,杵有鐏”;《平声十五灰》载“镦,说文下垂也一曰千斤椎或书作鐜”;《上声十四贿》载“錞镦,杜罪切矛防平底或从敦文十四”;《去声二十九换》篇记载“镦,柲下铜,平底曰镦”。总括上述多条记载,《集韵》感觉鐏和镦可互通,对鐏的说教比较混乱,有戈鐏、矛鐏之说,而“镦,柲下铜,平底曰镦” 的认知与郑玄说法一致。 六 金朝文字训诂学家段玉裁对《说文解字》做注时,在“鐏” 条约下证明“锐底曰鐏,取其鐏地。平底曰镦,取其镦地。按鐏地可入地,镦地箸地而已。知古镦读如敦也。郑析言之。许浑言不析者。盖锐钝皆可为,非必戈锐而矛戟钝也。曲礼或互文耳。”。段玉裁感觉鐏和镦不一样十分小,能够互解。虽前面也聊到“锐底曰鐏,平底曰镦”,但最后结论认为戈的柲下金属套件不肯定都以“锐”的,而矛戟的柲下金属套件不必然都是“钝” 的。 七 孙机先生在其《汉代物质资料文化图说》一书中的兵戈章节,以为“不同戈、戟之镦与矛鐏,最珍视的依赖应是其銎的样子” “就所见出土实物,凡是下端带尖的鐏皆为圆銎,因知鐏绝不用于戈、戟,而应隶属于矛。同临时候,虽为平底,但以圆銎容矝者,也应称之为鐏。”孙机先生先是建议了镦和鐏的差别点,即圆銎为鐏,纺锤形銎为镦。其次亮明自身的思想,即“矛鐏” 和“戈镦、戟镦” 说。 八 北京辞书出版社于2015年5月出版的由张珈铭任总网编的国内率先部考古学辞典—— 《中中原人民共和国考古学大辞典》收音和录音有“镦” “鐏” “戈” “矛”等词条。具体表达如下:镦:西夏矛、戟、斧钺等军械木杆底端的装饰物。多为铜质,呈筒状,平底,套于柲下端,起巩固和装饰效能。圆锥状锐底者称为“鐏”。戈:晋朝钩杀军械。戈头多为铜质,由援、内、胡、穿组成,常见铭文和纹饰。戈头的持杆称为柲,多为木质和竹质,柲上端日常有用以加固柲端、制止劈裂的青铜柲帽,下端平常有容纳柲体的青铜鐏 或镦。矛:晋代刺杀军器。矛头日常为铜质和铁质,由身、骹两部分组成,常见铭文和纹饰,骹下日常有环钮,可穿系璎珞。矛头的持杆称为柲,一段间接插于骹内,另一端常有铜鐏或镦。从以上陈诉可知,《中中原人民共和国考古学大辞典》以为,镦和鐏的分别在尾巴部分和銎的形状,筒状平底为镦,圆锥状锐底为鐏。戟、矛两种兵戈的柲端金属套件称镦或鐏,意即戈鐏与戈镦,矛鐏与矛镦都创设。 九 安徽省绵阳市收藏协会徐占勇先生公布《浅谈鐏与镦的界别》一文(《文物春秋》2012年第5期),以为“矛、殳与戈、戟木柲下端的铜饰既有鐏,也可能有镦,由此轻巧地将其分化为矛镦和戈鐏是不完美的。” 其结论是“把平底鸭蛋形銎的堪当戈镦、平底圆形銎的堪当矛镦,把锐底鸭蛋形銎的称呼戈鐏、锐底圆形銎的称之为矛鐏,则更是合理。” “鐏与镦,其分别是:锐底者为鐏,平底者为镦;而依靠鐏和镦銎孔形状的例外,又可分别为:圆形銎者,为矛、殳之用,鸭蛋形銎者,为戈、戟之用。” 十 朱凤瀚先生在《辽朝中国青铜器》一书中写道:“在古典籍中亦有以鐏称矛镦的。如《诗经·秦风· 小戎》‘ 厹矛鋈 ’ , 毛注:‘厹,三隅矛也。镦,鐏也。’又《说文解字》:‘鐏,柲铜也。又錞,矛戟柲下铜鐏也……’ 则是以鐏为戈、矛、戟等军火下端所附铜件的通称。” 朱凤瀚先生感到“鐏为戈、矛、戟等军火下端所附铜件的通称”。 十一 郭宝钧先生在其《殷周的青铜军火》( 《考古》一九六一 年第2期) 一文中说“矛下的铜鐏也与戈鐏异,是浑圆筒状的,下平无尖,小名镦” “两个南充而小异”。郭宝钧先生以为鐏和镦的不一样在于銎的形象和尾部的动静,矛镦为平底、圆銎,但大致。 十二 梁法伟在其硕士学位散文《湖北地区出土东周时期铜兵戈商讨》也专程对鐏和镦进行了阐释。梁法伟感到“鐏应该为戈柲后端的铜构件, 镦应该为矛柲后端的铜构件”,同时也开采到“未来的打通报告中对此戈鐏和矛镦多不加差距,名称较为混乱,或统称为鐏或统称为镦。” 同一时间提出双方的差异性,並且从考古开采实物证实了“并非全体的矛镦都以底层,全部的戈鐏都以锐底。” 综合上述观念,大家得以对西汉的鐏和镦有更明显的认知。 首先,应澄清一点,鐏和镦并不是都以金属质。从西安浏城桥一号墓出土戈柄可见,“木柄髹漆,断前边窄后圆,戈鐏亦用木雕成”。那表明也存在极个别将鐏用木雕成的景色,与《说文解字》的“从金尊声” 不相切合。 其次, 鐏和镦可归为同类道具,同为南齐矛、戟、戈等军器木杆底端的装饰物,起加强和装饰功效,但两岸存在分明的距离,主要分裂须要从其装备本人的效应、特征去分别。鐏銎和镦銎的形制是由其木柲的造型来决定的,而木柲为圆形依然正方形与武器本人的选择方法关系紧凑。《考工记·庐人》载“凡兵,勾兵欲无弹,刺兵欲无绢,是故勾兵椑,刺兵抟。” 注曰“椑,椭圆也;抟,圆也。” 矛属于“刺兵”,能够私下握持,只要矛锋朝前就能够;戈属于“勾兵”,其锋的向阳与其柲是垂直的,这种定向攻击的表征决定了其木柲的断面呈前扁后圆的纺锤形更便利握持。“锐底鐏, 平底镦” 虽可代表许多情状,但据梁法伟的计算,“湖南当阳赵家湖楚墓JM98:2 矛镦即为锐底,湖南连云港薛国古村落M2:32 戈鐏、广西江陵雨台山楚墓M554:5a 戈鐏均为平底”,可知从出土实物证实了“锐底曰鐏,平底曰镦” 的说法不必然特别可信赖。段玉裁也认为“非必戈锐而矛戟钝也”。所以我们认为鐏和镦最关键的区别点是其銎口的样子,并不是是底层的形态,只是“锐底曰鐏,平底曰镦” 的动静常见罢了。 第三,鐏和镦到底与戈和矛、戟如何同盟?综合古文献及前任钻探成果,大概有二种意况:一、戈鐏与戈镦,矛鐏与矛镦都创立,能够互通。支持此理念的有《集韵》《说文解字》《说文解字》段玉裁注、《中中原人民共和国考古学大辞典》和徐占勇、朱凤瀚、郭宝钧等先生。徐占勇更是将“平底鸭蛋形銎的名为戈镦、平底圆形銎的名称叫矛镦,把锐底鸭蛋形銎的名称为戈鐏、锐底圆形銎的叫做矛鐏”。二、戈鐏,矛、戟镦。帮助此观念的有《礼记·曲礼》和《礼记·曲礼》郑玄注。三、矛鐏。支持此意见的有《释名》和孙机先生。孙机的《南宋物质资料文化图说》载“鐏绝不用于戈、戟,而应附属于矛”。大家认为,鐏和镦能够互通,但组合常用的映衬习贯和常见器形,圆銎平底为镦,多用来矛的柲下端;圆柱形銎锐底为鐏,多用于戈、戟的柲下端更为适合。(小编单位:九江市文物考古商讨院)(原作刊于:《中华夏族民共和国文物报》前年3月二十二日6版)

《易》曰:离为戈兵。

《世说》曰:旧制三公领兵入见,皆交戟叉颈而前。初,曹公将讨张绣,入见君主时始复此制,公自是不敢朝见。(一出郭颂《世语》。)

又曰:投戈散地,则六亲不可能相保。

孙盛《异同难语》曰:太祖尝私入中常侍张让室,让觉之,乃舞手戟于庭前,逾垣而出。材力绝人,莫之能害。

《书》曰:武王至商郊,王左仗黄钺,右秉白旄以麾曰:"逖矣。西土之人。称尔戈,Bill干,立尔矛,予其誓。"

干宝《搜神记》曰:刘彘时,张宽为许昌军机大臣。先是有二老翁争山地,诣州讼,疆界连年不决。宽视事,复来。宽视二翁形状非人,令卒持戟将入,问"汝何等精?"翁欲走,宽呵格之,化为巨蛇。

又曰:武王伐纣,战於牧野。前徒倒戈,血流漂杵。

又曰:明尼阿波利斯王之攻博洛尼亚也,反军于邺内外陈兵。是夜,戟锋都有火,遥望如悬烛,就则亡焉。(《三十国春秋》又载。)

又曰:成王崩,中国太平洋有限支撑公司命仲桓、西宫毛(孔安国曰:二臣桓毛名。)俾爰齐侯吕伋,以二千戈、虎贲百人,逆子钊于西门之外。

刘敬叔《异苑》曰:益州刘黄雅以太元中为京口府佐,被使还都。路经行里亭,多虎。刘极自身防范御,牛马系于户前,手戟置於地上。宵中,士庶同睡,虎乘间跳入,凌驾人畜,独取刘而去。

又曰:兑之戈,和之弓,垂之竹矢,在东房。(兑、和,古之巧人。)

刘义庆《幽明录》曰:项县姚牛,十馀岁,父为乡人所杀。牛常卖衣裳市刀戟,图欲报仇。后在县门前相遇,手刃之於众中。

又曰:四个人綦弁,执戈上刃,夹两阶戺。壹人冕,执戣,立于东垂;一个人冕,执瞿,立于西垂。

东阳确实《齐谐记》曰:东阳郡朱子之,有一鬼恒来其家。子之儿病心疼,鬼语之曰:"作者为汝寻方。"云:"烧虎丸饮即差。汝觅大戟与本身,笔者为汝取也。"其家便持戟与鬼,鬼持戟去。须臾还,放戟中庭,掷虎丸着地,犹尚暖。

又曰:惟干戈省厥躬。

束晢《发蒙记》曰:师子五色,而食虎於巨木之岫,一噬则百人仆,惟畏钩戟。

又曰:鲁侯、伯禽宅曲阜,徐夷并兴,公曰:"备乃弓矢,锻乃戈矛。"

顾恺《启蒙记》曰:玉精名委,似美丽的女生而丑角见。以挑戟刺之,以其名呼之,可得也。

《诗》曰:岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修作者戈矛,与子同仇。岂曰无衣,与子同泽。王于兴师,修小编矛戟,与子偕作。

周处《风土记》曰:戟长一丈三尺,奋扬俯仰,乍跪乍立,兼五兵而能,乃谓有名气的人。

又曰:彼候人兮,荷戈与礻殳。(毛苌曰:候人,道路送迎宾客者也。荷,揭也。礻殳,殳也。礻殳,丁外切。)

又曰:教学讲武,戒远虑戎。首玄戈奋长雄,迎来送往,斫截横从。扶强顿弱,惟敌所从。(首,先也。玄戈,北斗杓端招摇之内、贯索之外,独星也。戟为五兵之雄,盖取威奋振也。凡用戟法必先小震憾之,陵上摄下,收功于中,恒在首脑之间来迎去送,顺而不逆也。)植则虎龙交牙,神变无常。去者厚饯,来者不攘。(言用双戟之法,交戟相向,左臂为龙,右臂为虎,更出更入,更上更下,上下无常,随变而改。颠倒入怀,转如回风,敌毙孤胜,摄戟徐反,可谓上下无常,非为邪也,进退无恒,非离群也。盖乃进足奋手欲及机也。如敌来辎去,疾从而送之;来重进疾,开而待之。)

又曰:载戢干戈,载櫜弓矢。

《南州八郡志》曰:宋昌郡西北两千里有骠国,以金为刀戟。

《礼记》曰:进戈者前其鐏比,后其刃;进矛戟者,前其镦,后其锐。(郑玄曰:后刃,敬也。二兵镦鐏,虽在下犹为首。锐底曰鐏,取其鐏也。平底曰镦,取其镦地也。)

焦赣《易林》曰:桃弓苇戟,除残去恶。

又曰:春夏学干戈,秋冬学羽籥,皆於东序。(干,盾也,戈句序戟也。干戈万舞,象舞也。)

又曰:倚锋据戟,伤小编思想。

又曰:能执干戈,以卫社稷。

《春秋考异邮》曰:刘子单子折猛入城,天王奔走,尹氏立朝。国有三王,天下两主,周分为二,莫能救讨。强弩张於前,楴戟拔於后。

又曰:宾牟贾侍坐於尼父,孔夫子与之言,及乐。子曰:"夫乐者,象成者也。总干而山立,武王之事也。发扬而蹈厉,太公之志也。《武》乱皆坐,周召之治也。武王克商,济河而西,倒载干戈,包以虎皮,将帅之士,使为诸侯,名之曰建櫜。"

《管仲》曰:黄帝问於伯高,伯高曰:"雍孤之山发水出金,兵主受而制之,感到雍孤之戟。"

又曰:大夫士既殡而君往焉,祝先升,君即位于阼,小臣四人,执戈立于前,一个人立于后。

春秋《平仲》曰:景公喝酒,移於晏平仲。前驱款门,曰:"君至。"晏婴立於门曰:"君何为非时而夜辱。"公曰:"酒醴之味,金石之声,愿与夫子乐之。"晏平仲曰:"夫铺荐席、陈簠簋者有人,臣不敢与焉。"又移田穰苴介胄操戟立於门曰:"铺荐席、陈簠簋者有人,臣不敢与焉。"

《周礼》曰:旅贲氏:掌执戈盾,夹王车而趋,左八个人,右六个人,车止则持轮。丧纪,则衰葛执戈盾。军旅,则介而趋。

又曰:崔杼杀庄公,盟诸先生。令有敢不盟者,戟钩其颈。

又曰:节服氏:掌祭拜、朝觐衮冕,三个人维王之太常。郊祀裘冕,三位执戈,送逆尸从车。(郑玄曰:裘冕者,亦从尸服也。从尸车,送逆之往来也。)

《孙卿子》曰:虽有戈矛之戟,不比恭俭之利。与人善言,暖於布帛;伤人以言,深於矛戟。

又曰:方相氏:掌蒙熊皮,执戈扬盾,帅百隶而时傩,以索室殴疫。及墓,入圹,以戈击四隅,殴方良。

又曰:孤父戈以恶钃牛,愚莫甚焉。

又曰:司戈盾:裳戈盾之物而颁之。祭拜,授故士戈。(故士,王族,故士也与旅贲当事则卫王者也。)军旅、会同,授贰车戈盾,建乘车戈盾。授旅贲及虎士戈盾。(乘车,王所乘车军。旅则草路,会同则金路也。)

又曰:鉏耰棘矜,非锬於句戟长铩也。(如淳曰:长刃矛也。又曰:矛,刃下有铁,上句曲。)但是,成败异变,功业相反也。

又曰:车谓之六等之数:(郑玄曰:六等之数法易之,三材六画也。)车轸四尺,谓之二等;人长八尺,崇於戈四尺,谓之三等。殳长寻有四尺,崇於人四尺,谓之四等。车戟常,崇於殳四尺,谓之五等。酋矛常有四尺,崇於戟四尺,谓之六等。

《尉缭》曰:夫杀之五十步之内者,哪个人也?曰:"矛戟也。"

又曰:金有六齐。陆分其金则锡居一,谓之戈戟之齐。

《韩非子》曰:举例剑戟,愚中国人民银行忿则祸生,有影响的人诛暴则福成。

又曰:戈广二寸,内倍之,胡三之,援四之。(郑玄曰:戈,今勾子戟也。或谓之鸡鸣,或谓之拥颈也。)已倨则不入,已勾则不决。长内则折前,短内则不疾。(郑玄曰:戈,勾兵也。主於胡已倨,谓胡微直而邪多,以啄人则不入。已勾,谓胡曲多也。以啄人则创不决前谓援也。内长则援短,援短则曲於磬折,嘏於磬折则引之於胡并钩。内短则援长,援长则倨於磬折,倨於磬折则引之不疾。)

《和剂方局》曰:朱明之月,青宫御女赤色,衣赤采,吹竽笙。其兵戟。(高诱曰:有枝幹,象阳布散也。)

又曰:庐人为庐器。戈秘六尺六寸,殳长寻有四尺。车戟常。酋矛常有四尺,矛夷三寻。(郑玄曰:秘犹柄也。八尺曰寻,倍寻曰常。酋夷,长短名也。)

刘向《新序》曰:安阳君上羊肠之坂,群臣皆偏袒推车,而席会独担戟行歌。简子曰:"寡人上坂,会独不推车而侮其主者,其罪何若?"会曰:"人臣侮其主者,其罪死而又死。"简子曰:"何谓死而又死?"席会对曰:"身死爱妻为戮,谓之死而又死。"

《左传》曰:晋姬周及齐,姜小白妻之,公子安之。姜曰:"行也,怀与安,实败名。"公子不可,姜与子犯醉而遣之。醒以戈逐子犯。

又曰:齐哀公费旅游海上,乐之,十二月不归。令左右敢言归者死。颜歜谏曰:"君乐治海上,不乐治国,倘有治国者,君且安得东波罗的海也?"公据戟将斫之,歜抚衣而侍之曰:"君奚不斫也?昔桀杀关龙逢,纣杀王子比干,君奚不斫以臣参此四人,不亦可乎!"公遂归。

又曰:秦伐晋。战之前些天,晋文公缚秦囚,使莱驹以戈斩之。囚呼,莱驹失戈。狼瞫取戈以斩囚,禽之以从公乘,遂认为右。

《小仙翁》曰:工布剑临项,长戟指心,而操不可夺也。

又曰:鲁败狄于咸,获长狄侨如。富父终甥舂其喉,以戈杀之,埋其首於子驹之南门。

又曰:拙者得公输之斤斧,不能够以成云梯;怯者得冯妇之刀戟,不可能格兕虎。

又曰:齐败於鞍。姜元既免,求逢田父,三入三出。入于狄,卒皆抽戈盾,冒之以入于卫,卫师免之,遂自徐关入。

《蒋子》曰:士有一餐而倒戟,义所驱也。

又曰:晋楚战於鄢陵。范丐趋进曰:"塞井夷灶,陈於军中,晋楚惟天所授,何患焉。"文子执戈逐之曰:"国之存亡,天也!童子何知焉!"

应璩诗曰:娃他爸要雄戟,更来宿紫庭。今者宅四海,谁复有不并。

又曰:晋胥童、夷羊五帅甲八百,将攻郄氏。长鱼矫请无用众。公使清沸魋助之,抽戈结衽而伪讼者三。郄将谋於谢。矫以戈杀驹伯、苦成叔於其位。(驹伯,郤锜苦成叔郄犨也。)温季曰:"逃,威也。"遂趋。(郄至未奉君命而死,今矫等意欲禀□命,不以君命而来,故欲逃也。)矫及其车,以戈杀之,皆尸诸朝。

又曰:郡国贪慕将,驰骋习弓戟。虽妙未更事,难用应卒迫。

又曰:宝鸡行献子将伐齐,梦与厉公讼,弗胜。公以戈击之,首坠於前,跪而戴之,奉之以走,见梗阳之巫皋。他日见诸道,与之言同。(巫亦梦里见到献子与厉公讼。)巫曰:"今兹主必死,若有事于东方则足以逞。"

司马长卿《上林赋》曰:曳月亮之珠旗,建莫邪之雄戟。(方天画戟,韩王剑师。雄戟,马槊所造也。)

又曰:晋侯伐齐,范鞅门於雍门,其御追喜以戈杀犬於门中。

左思《吴都赋》曰:吴钩越棘。(越铁利,故称越棘。)

又曰:齐庆封好田而嗜酒,与庆舍政。卢蒲癸臣子之,与王何二位皆嬖,使执寝戈而前后相继之。(寝戈,亲昵兵仗也。)尝於太公之庙,庆舍莅事。麻婴为尸,卢蒲癸、王何执寝戈。庆氏以其甲环公宫。卢蒲癸自后刺子之,王何以戈击之,解其左肩。犹援庙桷,动於甍,以俎壶投,杀人而后死。

又曰:羽旄杨〈菱生〉,雄戟耀芒。

又曰:郑徐吾犯之妹美,公孙楚聘之。公子黑又使强委禽焉。(禽,雁也。纳彩内雁也。)子南戎服入,左右射,超乘而出。女自房观之,适子南氏,子晳怒,既而橐甲以见子南,欲杀之而取其妻。子南知之,执戈逐之,及相撞之以戈,子晳伤而归。告大夫曰:"我好见之,不知其有异志,故伤。"

繁钦《撰征赋》曰:左倚雄戟,右攒赤霄。

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