吏受财与之约曰,濓溪独与之辨

作者: 文学文章  发布:2019-10-02

这件事已载各史,内人皆知之。今赘录,诚慕其胸次之正未易及也

第伍遍子牙代武吉掩灾西伯侯初聘姜尚却说-溪上有大石,子牙全日立于石上,垂竿而钓。不觉三年,须眉皓白,并无贤士往来,独有樵牧之夫,相为邻友。 然子牙甘守淡苦,以慈善之风,化诸樵牧-溪前后,村中民户,皆服其化。独其妻姜马氏,不乐贫寒。24日,又诘子牙曰:“子言年至八十,位至封侯,今者东迁西徙,寂寞依然,富贵不来,年光屡换,如之奈何?”子牙慰曰:“吾观东南,有祥云瑞气,八年之后,必有明王至此,汝宜暂守清贫,富贵屈指可得矣!”马氏悻悻不乐。 七日,出钓-溪,见一樵者,扣歌而至,近前视之,乃故人民武装吉也。子牙曰:“子何至此?”吉曰:“吾乘闲访亲于前村,因来谒子。”尚即收钓,延入石室,煮鱼酌酒,以叙故旧。 酒至数巡,子牙熟视吉之外貌,大惊曰:“子何神彩俱散?” 吉曰:“主何凶兆?”尚曰:“黑气障天庭,非伤别人则为外人所伤!”武吉泣曰:“吾死不足惜!但有老妈无养,子有什么术为自家图之?”尚慰曰:“死生祸福皆系于数,固非人力所能迁改,然子倘有变动,即来-溪,吾当与子谋之。”武吉辞归,怏快不乐,其母追问因由,武吉恐唬母氏,竟托他故。 四日采樵卖于城中,门吏拦索钱物,武吉曰:“西伯之政,关隘城市,但察往来奸细,无有索钱物之理?”门吏大怒,即欲殴吉,吉拔樵斧便打,措手不如,门吏竟死于樵斧之下。巡城兵马绑武吉来见西伯。西伯阅其供招,叹曰:“此作者教化未孚,以致门吏欺侮下民,本当赦尔回家,争奈人命为重,亦不治尔死罪,但软禁三年,以赎死罪。卫士押武吉入于土牢,只看见门无锁锢,不设官司,独有木刻吏人而已。武吉在中,莫敢逃去,此西伯仁政之所致也。武吉因家有老妈,无人奉养,每为泪下,狱士以武吉之事,奏于西伯。西伯曰:”吾以仁孝治民,岂可因人之子,而绝其母乎?“遂放武吉,回家顾母,然后赴狱,且诫告曰:”旬日不至,必发兵捉到,决致死罪不赦!“ 武吉叩谢回家。时母闻吉被囚,忧惧号哭,见吉回家,且惊且喜,曰:“吾儿焉得逃回?”武吉将西伯德政以告,母曰:“上既如此,不可违刑,汝宜速赴囚禁。”武吉曰:“吾往-溪,主见太公望,求一保身之策,然后赴狱。”武吉即日来见吕牙,具实以告,尚曰:“吾曾言死生吉凶,非人力能保。然吾有小术,蒙子深爱,不可不施。”即在石室,布一掩星局,缚一草人,置于局中,燃灯一盏于前段时间,尚即披头跣足,密演神机,口含干净的水,喷灭其灯,右手望西南一指,牵起黑云,掩却武吉之形,投草人于渭水。乃告吉曰:“汝暂隐于家,七日不出,西伯再不拘子矣!”武吉告别回家,16日不出,待过旬余,西伯疑吉不至,群臣曰:“此乃顽民,重违犯罪,可令卫士捕获斩之,以禁凶顽。”西伯曰:“吾演后天之数,武吉投河而死,其象已没,何苦再捉?” 君臣正议之间,有高都一千03000失去工作游民,来投西伯,诉其优伤。闳夭奏曰:“太岁广行仁政,四海皆已经小儿,今闻南梧村山以下,其地分布肥饶,人烟稀少,可迁同步汤民于洞庭西山,因其家口派与田地,使其耕种就食,庶可为民父母。”西伯嘉纳其言,即准实行。闳夭又曰:“商王失德,皆崇侯虎所致,吾主宜发精兵,攻打崇邑,与民除害,有啥不足?”西伯然之,遂令闳夭、辛甲、太颠各领精兵陆仟,分道而进,自督大兵40000继后至。即日,便出岐州,行不数日,三道之兵,会于石楼山,扎下营寨,打战书于崇。时崇侯虎在朝,其子崇应彪于国,得西伯战书,即调部将孙钟、姜皓各引四千精兵出拒西伯,与西军对峙,累月不克,西伯急下令曰:“此作者德政未孚,所以无法砍下,岂可强张兵势,以陷良民。”即日发调各寨班师,诸将皆曰:“祟城破在现阶段,国王因何班师,以废前功?”西伯曰:“纵使笔者得祟城,亦不忍见生民被害,理合退修德政,待其改过来降可也!”诸将不肯解围,西伯下令有不退者斩首示众,三军不得不振旅西还。 西伯既归岐州,是夜西伯梦有一熊,自西南飞入殿陛,须臾侍立坐侧,群臣各类拜伏。蓦地惊觉,乃是一梦。次日,以梦访问群臣,群臣皆莫能辨。独散宜生曰:“熊本良兽,又生飞翊,其贤可见,侍立坐侧,百官拜伏,此必为官府之表,相君左右者也!自西南飞入殿陛,伟人出西北,天子宜猎本方,以求贤者。”西伯曰:“梦寝之事,何苦深信!”散宜生曰:“昔商高宗,梦天神赐其良弼,乃画传奇人物之相,遣使遍求天下,果得傅说于版筑之间。高宗命说为相,君臣既合,政事修举,能红米商室。国王岂可轻梦寐而弃大贤哉?”西伯曰:“善!” 乃卜之,由此喜曰:“前几天狩猎,所获非龙非彪非熊非虎,其所得者乃伯王之辅。” 于是,命五百卫士,引九龙车与数文武,即日出猎西北,驾至洛谷溪边,有三五渔者,或钓或网,休憩于磐石之上,弹竿击石,相与赓歌。其歌曰:忆昔成汤扫桀时,十一征兮自葛始。 堂堂正大应天人,义旗一举全无敌。 经今第六百货有夕阳,祝纲恩波将竭息。 悬肉为林酒作池,鹿台积血高千尺。 内荒于色外荒禽,嘈嘈四海沸声吟。 作者曹本是沧浪客,洗耳不闻亡国音。 日逐洪波歌浩浩,夜观星斗垂孤钓。 孤钓比不上天地宽,白头俯仰天地老。 忽见一族车马,循岸而至,渔家挈竿而起。辛甲闻其歌声超俗,因问其人。渔者曰:“作者等海滨钓夫,将军自何来?” 辛甲曰:“西伯侯出猎,尔等何不躲避?”众渔者弃竿抛网,投拜西伯驾下曰:“俗民不识父母,万乞赦罪!”西伯问曰:“尔等既是钓夫,何歌韵超俗?”渔者顿首曰:“非俗民能歌此韵,前去渭水之西,有白发钓翁,自言遗世之士,隐遁-溪数年,常作此歌,以教臣等也。”西伯顾谓群臣曰:“贤者固在是矣!”群臣曰:“太岁何知?”西伯曰:“古云里有君子,而鄙俗化。今渭水渔家,皆有清高气味,非有贤者所在而何?” 车马遂往-溪而进。 行至数里,又有一齐耕牧之夫,荷锄横笛,互相歌来。其歌曰:凤非乏兮麟非无,但嗟世治有隆污。 龙兴云出虎生风,世人慢惜蓁贤路。 君不见耕莘野夫,心乐尧舜与犁锄。 又不见昔傅岩子,萧萧蓑笠甘寒楚。 当年不入高宗梦,霖雨毕生藏版筑。 古来贤达辱而荣,岂特吾人不遇春。 且横牧笛歌清昼,慢叱犁牛耜白云。 王侯富贵斜晖下,仰天一笑皆春风。 西伯在车里闻之,抚膺叹赏,谓从者曰:“当中必有贤士,急宜拜望。”辛甲复将联袂耕牧之夫,拥至驾下,西伯慌忙下车曰:“贤明君子,愿与相见,俗眼不能够深辨。”一齐细民惊而处曰:“臣等乃耕牧野人,非贤明之士!”西伯曰:“又何歌韵清绝,都有贤明气象?”细民曰:“非臣等有此清歌,前去渭水溪边,有一渔翁歌此,以教臣等也!”西伯曰:“其人安在?”细民曰:“其翁丝不设饵,钓不曲钩,自言不钓鱼鳖,只钓王侯,整日垂竿-溪岸口,大王欲访高贤,直至上流可知!”西伯欣然登车,又行数里许,将近-溪,不见钓叟,乃停骖浩叹,徘徊不已。少顷,碧岩背后,走出一樵夫扣柯而下山曰:春水悠悠春草奇,金鲫壳子类未遇隐-溪。 世人不识高贤志,看作溪旁老钓矶。 西伯视之,乃昔日逃囚武吉也。左右拥至驾前,西伯责曰:“吾以尔为投河而死,焉敢罔上逃刑?”武吉顿首曰:“非臣敢罔上逃刑,此间有一渔翁,善理陰阳,颇知兵略,与臣结渔樵之交,代臣掩灾,故臣得至后日,望乞赦罪!”西伯惊曰:“其人安在?”武吉曰:“现隐-溪石室,小臣昨来访谒,因宿一宵,大王欲见,小臣愿引驾。”西伯大喜!遂赦吉罪,令其引至-溪。 却说吕尚,二二十二日在此以前,仰望西北,一道祥云,渐逼隅西,因知有贤王至,特按钓竿于绿杨岸口,遂隐而不出。及武吉引西伯驾至,不见子牙,直到石室,果见林木苍苍,清幽清淡,石泉交接,云树相映。弹指,有一小童出迎,西伯与数地点官同步向草厅。问小童曰:“主翁安在?”小童曰:“今早有数云樵之士,相邀入山采药,要15日后方返。”西伯叹曰:“访贤不遇,何孤之不幸也!”乃书二十风水于琴案。 宰割山河布远猷,大贤抱负可充谋。 语贤不见垂竿老,天下人愁几日休。 书罢,散宜生曰:“昔汤聘伊尹,币聘三至而新兴,欲见贤者非至诚不可。太岁暂退,与文武各沐浴斋诫一日再来,方得遇此高贤。”西伯曰:“善!”遂出草厅,登车而行,至绿杨岸口,见其钓竿,徘徊不进,又取笔书四句,令人送于石室。 求贤远出到溪头,不见有技艺的人只见钩。 一竹青线垂绿柳,满江红日水空流。 使者领帖回投石室,西伯车马回岐州,戒令满朝文武,各要斋戒沐浴三十日再至-溪。辛甲独进曰:“国王以千乘之尊,权辖西伯总镇,名望著于天下,今欲见一钓叟,发数硬汉,即能捕到,不及遗书一封,彼即引领赴阙,何苦斋戒沐浴,敬之如神仙,尊之如父母乎!”西伯笑曰:“卿何言也?古代人入君子之乡,在车必式,敬贤之礼,岂敢怠忽?”于是,辛甲亦退而戒二二十五日,以备调遣。欲知后事怎么样,且看下回分解。

包青天知玉溪,有犯杖脊徒罪者,吏受财与之约曰:今见尹须使小编责状,汝但号呼自辨,作者当与汝分罪,各受杖决。既而引责,囚如吏言,分辨不已。吏入大声呼之,曰:但受脊杖出去。拯谓其招权捽吏杖之,特宽囚罪,亦令从杖。公知以此折吏势,不知乃为所卖弄也。

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